Название пошло от бороды. Углубляемся в историю деревни Сивые

Сивые – деревня в Сватковском сельсовете. Самый известный ее уроженец – ученый и бывший главный садовод Ленинграда Иван Малько – рассказывал, что его прапрадед Янка имел седую (по-белорусски – «сівую») бороду. И вроде из-за этого всех жителей застенка Калиновка (не путать с одноименной деревней) стали называть «сиваками». Потом прозвище узаконилось, и бывший застенок стал деревней Сивые.

От Янки и Анны

Скорее всего, так оно и было.

Сегодня благодаря архивным данным знаем, что населенный пункт действительно начинался с одной семьи. Главой которой и был тот самый седобородый Янка – «Иван Иванов сын Малько». К нашим услугам – взятая на сайте «Вилейский уезд» фотокопия документа «Инвентарь Староства Мядельскаго Некасецкъ, состаящаго Минской Губерніи въ Вилейскамъ поветѣ». Составленного в 1800 (!) году.

Инвентарь констатирует, что интересующий нас застенок размещался в 10 верстах от «двора Некасецкъ» – очевидно, имеется в виду нынешняя деревня Некасецк (это в Слободском сельсовете).

Главе единственной в застенке Калиновка семьи на момент составления инвентаря было 60 лет – значит, родился он в 1740-м или 1739-м. Его жена (согласно документу — «Анна Иванова дочь») – на 8 лет моложе. Старшему их сыну Василию было 20, как и его жене, записанной «Анна Григорьева дочь». Остальные сыновья Янки и Анны в силу возраста своих семей на тот момент не создали: Илье был 18 лет, Роману – 10, а Герасиму – 8. Дочери тоже были еще малы – Марье было 14, а Катерине – 6.

Без «пригона», но с «гвалтами»

Состоятельно ли жила семья? Судите сами: «у них в содержании земли – 15 моргов».

Морг – площадь земли, которую один человек может в течение 1 дня скосить или вспахать. Это приблизительно 0,56 гектара.

В хозяйстве были две лошади, два вола, две коровы, две козы, две овцы, двое свиней, три курицы и две колоды пчел. Семья относилась к так называемым «боярам» (а не к крепостным крестьянам) – соответственно, не должна была отрабатывать «пригон». А вот «гвалты» (обязанность являться на работу туда, куда велят) касались и их. Как и обязанность платить натуральную и денежную дань.