Побывали в галерее народного художника Василия Шаранговича. Вот почему вам тоже надо туда

Если хотите что-то понять об истории Мядельщины и людях, здесь живущих, – вам не на процедуры в санаторий и не в уютные кафе. А в галерею Василия ШАРАНГОВИЧА. Народного художника Беларуси, родившегося в деревеньке Кочаны на Мядельщине в первый день 1939 года по старому стилю. Ушедшего в вечность во вторую коронавирусную зиму, в последний день 2021-го по стилю новому. Всегда говорившего на языке этого края – в жизни и творчестве.

Где эта улица, где этот дом?

Галерея расположилась в Центре культуры и досуга курортного поселка Нарочь. Запоминайте адрес: улица Ленинская, дом 23. И пусть вас не отпугнет, прямо скажем, малопривлекательный фасад здания, в лучших традициях 1970-х отделанный плиткой «кабанчик». Оказавшись внутри, вы о нём и не вспомните – так впечатлят работы Василия Шаранговича и вдумчивый рассказ о его жизни и творчестве экскурсовода Надежды Андрушкевич. Женщина много лет отработала совсем в другой сфере, но у судьбы были свои планы.

• Когда попала в эту галерею – просто влюбилась в нее, – признается Надежда Петровна. – Просиживала здесь часами. Несколько раз прочла автобиографическую книгу Василия Шаранговича «Ген жизни» и была потрясена масштабом его личности.

И вот уже более двух лет Надежда Петровна проводит экскурсии в галерее.

Запах войны

– Какая работа Василия Шаранговича нравится вам больше всего? – спрашиваю Надежду Андрушкевич.

-– Больше всего? – переспрашивает. – Очень многие: это разноплановый художник. Но если выбрать одну-единственную, то это «Память» из серии «Памяти огненных деревень». В работах этой серии отразились детские воспоминания художника. Его деревня Кочаны не была сожжена. Но он видел сгоревшие дома, в памяти остался запах сожженного дерева и человеческих тел. Запах дыма (к примеру, когда осенью сжигали опавшие листья) был неприятен и уже взрослому художнику. В работах этой серии – то, о чем нельзя забывать. С детства мы больше знаем о Хатыни – а ведь её судьбу разделило огромное количество деревень.

Над серией «Памяти огненных деревень» из девяти работ Василий Шарангович работал с перерывами шесть лет.

Людьми зваться

Эта работа художника наиболее впечатлила моего молодого коллегу, впервые открывшего для себя галерею. «Просто дух захватило, когда увидел», – признался уроженец Витебска.

«А кто там идет?» – автолитография Василия Шаранговича, созданная по мотивам одного из самых известных стихотворений народного поэта Беларуси Янки Купалы. Оно стало своеобразным гимном белорусов, ибо воплотило их давнюю мечту – людьми зваться. Переведено более чем на 100 языков. На русский первый перевод (впрочем, не совсем совешенный) сделал Максим Горький. Но здесь, пожалуй, приведу отрывки в оригинале. Русскоязычному читателю будет всё понятно, надо только иметь в виду, что «крыўда» в переводе с белорусского значит «обида». «А хто там ідзе, а хто там ідзе// У агромністай такой грамадзе?// – Беларусы.// А што яны нясуць на худых плячах,// На руках у крыві, на нагах у лапцях?// – Сваю крыўду», – начинается стихотворение. А заканчивается оно так: «А чаго ж, чаго захацелась ім,// Пагарджаным век, ім, сляпым, глухім?// – Людзьмі звацца».

Литогравюра представляет собой своего рода триптих. В первой части которого – те самые «презираемые вечно, слепые, глухие». В центральной части – знаковые личности белорусской истории и литературы. Жители нашей страны помнят их в том числе по портретам в школьных учебниках. Ну а в третьей части изображены белорусы, которые уже не просят, а готовы отстаивать свое право «людьми зваться».

Василий Шарангович – один из основателей белорусской графики. Заслуженный деятель искусств (1978), народный художник Беларуси (1991). Лауреат Государственной премии Беларуси (1986). В 1989-1997 – ректор Белорусской государственной академии искусств, в 1997-2009 – директор Музея современного изобразительного искусства.

Праздник песни

Работа, которая больше всего впечатляет лично меня – линогравюра «Праздник песни» из серии «Край Нарочанский». На ней изображен брендовый фестиваль Мядельщины, с 1952 года многие десятилетия проводившийся в первое воскресенье июля в честь освобождения Беларуси от немецко-фашистских захватчиков. Место прописки праздника – памятник партизанам и партизанкам земли нарочанской на берегу самого большого озера страны возле деревни Никольцы. Многолюдным и шумным остался этот фестиваль в памяти старшего и среднего поколений жителей района. Настроение события чутко уловил и передал в своей работе художник.

Впервые я увидела эту линогравюру 11 октября 2018 года, в день открытия галереи. Первую экскурсию проводила дочь художника – искусствовед Наталья Шарангович. Она увлеченно рассказывала, что эта линогравюра далась отцу не сразу – начал, на пару лет забросил, а потом вернулся и завершил. А я завороженно вглядывалась в колоритные образы и тихо плакала. Таким – с женщинами в завязанных под бороду платках, запряженными в повозки лошадьми, с забывшим о правилах дорожного движения мотоциклистом, со «сценами употребления алкогольной продукции и курения табака» прямо среди толпы – я, коренная жительница района, этот праздник уже не застала. Но именно так его представляла по рассказам родителей, для которых «Никольский фест» остался одним из самых ярких детских воспоминаний,  праздником праздников среди серых будней суровой послевоенной реальности.

Р.S. Я рассказала вам всего о трех работах Василия Шаранговича – тех, что наиболее впечатлили меня и моих собеседников. Загляните в галерею – и у вас тоже появится своя самая-самая любимая работа народного художника.