Составили топ-5 экспонатов музея на Нарочи

Заглянем в самый молодой на Мядельщине школьный музей. Находится он в Нарочской СШ №2. Открытый менее десяти лет назад, музей коренным образом отличается от более взрослых собратьев. Его концепт – история в современности. Здесь столетние аутентичные кувшины соседствуют с современными изделиями из керамики, а рассмотреть средневековую реликвию помогают новые технологии. Экспонатов пока не очень много, но увидеть их безусловно стоит.

Пояс Витовта

Пояс Витовта – это условное название не имеющего аналогов поясного гарнитура из полых серебряных пластин, декорированных гравировкой, чернью и золочением. Датируется началом ХІV – ХV веками. Предположительно был найден в начале 1990-х в деревне Литва Молодечненского района. Принадлежал ли великому князю Витовту – большой вопрос, ответ на который скорее отрицательный. Но реликвия в любом случае загадочная и уникальная. Находится в Национальном историческом музее в Минске. В школьной же экспозиции представлено голографическое изображение пояса, изготовленное ООО «Магия света». Современная технология позволяет увидеть уникальный артефакт в объеме и со всеми подробностями.

В экспозиции представлены также голографические изображения разворота «Книги Царств» (части Библии, в 1518 году изданной в Праге восточнославянским первопечатником Франциском Скориной) и Слуцкого пояса.

Автографы Максима Танка

В экспозиции имеются две книги с дарственными надписями народного поэта Беларуси и общественного деятеля Максима Танка (Евгения Ивановича Скурко). Максим Танк (1912–1995) – уроженец Мядельщины, его малая родина – деревня Пильковщина. Председатель Верховного Совета Белорусской Советской Социалистической Республики (1965–1971), депутат Верховного Совета СССР, академик Академии наук Беларуси. Главный редактор литературного журнала «Полымя» (1948–1967), председатель правления Союза писателей Беларуси (1967–1990). С 1966 по 1986 год – секретарь Союза писателей СССР. Его имя носит Белорусский государственный педагогический университет (г. Минск) и средняя школа в агрогородке Сватки. В Мяделе ему установлен памятник.

В 1980-е годы прошлого века Максим Танк был частым гостем на торжественных линейках в Нарочской СШ №2. Одну из хранящихся в музее книг он подарил школе, а вторую – нынешнему учителю математики Сергею Бобровко, когда тот был ребенком.

Оговский «куфар»

«Куфар» – в переводе с белорусского – «сундук». Лет сто назад он был обязательным предметом мебели в крестьянском жилище и непременной частью приданного. Лишь во второй половине ХХ века в наших широтах на смену сундуку пришел более функциональный шкаф.

Огово – деревня в Брестской области, издавна известная промыслом. Расписные сундуки оттуда высоко ценились. Основа оговской росписи – цветочно-травяные мотивы. Язык рисунка расшифровать несложно. Букет цветов символизирует абсолютное добро, венок – вечность и небесное совершенство. Ромбы и квадраты напоминают о плодородной земле, а волнообразная линия – метафора земной и небесной воды.
Музейный экспонат – не изделие оговских мастеров. Его по образцу аутентичного «куфра» изготовили на госпредприятии «Белхудпромыслы». Правда ведь красиво?

Одежда священнослужителей

Рядом – литургическая одежда священнослужителей двух самых распространенных в Беларуси конфессий. Слева на фото – католической (так она выглядела до Второго Ватиканского собора, проходившего с 11 октября 1962 года по 8 декабря 1965-го), справа – православной. Экспонаты соответственно из костела Святого Апостола Андрея (агрогородок Нарочь) и из Свято-Троицкой церкви деревни Некасецк. Много и других экспонатов, отражающих мирное сосуществование в Беларуси православных, католиков и мусульман. К примеру, католический молитвенник 1899 года издания, много лет назад подаренный в Полоцке жительнице деревни Малая Сырмеж православным священником, мать которого была католичкой.

Нара и Ач

Каждому славянину понятна без перевода «Баллада о Нарочи» из репертуара «Песняров»:

Нара, Нара, Нарач!
Над вадою чаек плач…
Ой, чаму яны рыдаюць,
Гэтак сэрца нам кранаюць!

В основе сюжета – одна из легенд о появлении озера Нарочь. В ней – и история несчастной любви Нары и Ача, и вероломство пана, и превратившиеся в озера бусы – «пацеркi»:

Мо прыпомнiлi, як вырвалася Нара
З хiжых панскiх рук i пацерак не стала.
Падарунак Ача след пакiнуў скрозь
Сiнiя азёры поўны слёз.
Мо яны згадалi, як ад пана злога
Нара кiнулася з берага крутога,
Як забралi Ача гайдукi ў палон,
Калi ратаваў дзяўчыну ён.

В витрине школьного музея – визуализация образов, в которых переплелись история и современность. Такими Нару и Ача создало воображение авторов экспозиции.